Selon les Sages juifs et les kabbalistes, le monde a été créé au moyen des 22 lettres qui, composant l’alphabet hébraïque, sont considérées comme des instruments de la Création divine.
La lettre הֵא Hé fait partie des six premières lettres qui, par leur combinaison, ont permis la naissance de la Création et du monde matériel. La tradition kabbalistique évoque les six premières lettres (אָלֶף Aleph, בֵּית Bet, גִּימֶל Guimel, דָּלֶת Dalet, הֵא Hé, וָו Vav) liées à l’interprétation du premier mot du livre de la Genèse « בְּרֵאשִׁית Bereshit ». בְּרֵאשִׁית Bereshit peut être lu « בָּרָא שִׁית Bara Shit » (« Il a créé six »), faisant référence aux six jours de la création ou aux six directions de l’espace.
Selon l’interprétation des Sages d’Israël et des kabbalistes, la lettre « הֵא Hé » (valeur de la lettre : 5) est l’une des principales consonnes à l’origine de la Création du monde.
Cette idée est basée sur le verset :
« אֵ֣לֶּה תוֹלְד֧וֹת הַשָּׁמַ֛יִם וְהָאָ֖רֶץ בְּהִבָּֽרְאָ֑ם בְּי֗וֹם עֲשׂ֛וֹת יְהֹוָ֥ה אֱלֹהִ֖ים אֶ֥רֶץ וְשָׁמָֽיִם » (בראשית ב:ד)
« Voici les générations du ciel et de la terre, lorsqu’ils furent créés » (Genèse 2:4).
Les Sages ont interprété le mot hébreu בְּהִבָּֽרְאָ֑ם « behibaram » (« lorsqu’ils furent créés ») comme » בְּ –הֵ– בְּֽרָאָ֑ם / be-Hé bera’am » (Au moyen de la lettre הֵא Hé, Il /[אֵין סוֺף Ein Soph] les a créés – les cieux et la terre).
« בְּהִבָּרְאָם, רַבִּי אַבָּהוּ בְּשֵׁם רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר בְּהִבָּרְאָם, בְּה »א בְּרָאָם, וּמַה ה »א זֶה כָּל הָאוֹתִיּוֹת תּוֹפְסִין אֶת הַלָּשׁוֹן וְזֶה אֵינוֹ תּוֹפֵס אֶת הַלָּשׁוֹן, כָּךְ לֹא בֶעָמָל וְלֹא בִיגִיעָה בָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ, אֶלָּא (תהלים לג, ו): בִּדְבַר ה’ וּכְבָר שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ. » (בראשית רבה י״ב:י׳)
« ‘ בְּהִבָּֽרְאָ֑ם Behibar’am’ (‘lorsqu’ils furent créés’). Rabbi Abahou au nom de Rabbi Yohanan a dit: « Behibaram » – avec la lettre « הֵא Hé » Il les a créés. Qu’en est-il de cette lettre » הֵא Hé »? Toutes les autres lettres nécessitent un effort de la langue pour être prononcées, mais celle-ci ne demande aucun effort. De même, le Saint, béni soit-Il, n’a pas créé son monde avec effort ni peine, mais plutôt, comme il est écrit (Psaume 33 : 6) :
« בִּדְבַ֣ר יְ֭הֹוָה שָׁמַ֣יִם נַעֲשׂ֑וּ וּבְר֥וּחַ פִּ֝֗יו כׇּל־צְבָאָֽם׃ » (תהלים לג: ו)
« Par la parole de l’Éternel, les cieux ont été faits. » (Psaume 33: 6). (Genèse Rabba 12: 10).
Selon le Zohar, Le livre de la Splendeur: « Le monde a été créé avec la lettre הֵא Hé, et c’est sur elle [c’est-à-dire par la force de l’illumination constante de la lettre הֵא Hé] que reposent les cieux, la terre, la mer et toutes les créatures qui ont été créées. Comme il est dit : ‘Voici les générations des cieux et de la terre, lorsqu’ils furent créés (בְּהִבָּֽרְאָ֑ם behibaram)’. [On peut lire] ‘ בְּ –הֵ– בְּֽרָאָ֑ם be-Hé beram’ (Il les a créés avec le הֵא Hé). Et si [son illumination] se retirait du monde, ne serait-ce qu’un instant, le monde serait détruit et cesserait d’exister. Ce הֵא Hé ne quitte jamais le corps et c’est par lui qu’il subsiste. Et si elle le quittait, alors le poison de la mort viendrait et s’installerait sur lui. »
Seconde partie : semaine prochaine…
Haim Ouizemann
Laisser un commentaire